Mediunidade cura

Há uma semana vivi uma situação que já havia enfrentado muitas vezes, mas desta vez, felizmente, recebi antes a orientação de uma médium mais experiente sobre como agir. Normalmente, após o trabalho espiritual, sinto cansaço acompanhado de bem-estar e leveza; porém, em alguns casos, quando lidamos com energias mais densas, podemos sair com sensação de peso e mal-estar físico. A recomendação que recebi foi aplicar em casa o mesmo procedimento que realizamos na casa espírita: abrir o evangelho ao acaso, ler o trecho indicado e, em seguida, encaminhar mentalmente o espírito para hospitais e locais de regeneração espiritual. Na ocasião, pedi auxílio ao meu esposo para a leitura, pois estava me sentindo tão mal que não conseguia manter a concentração. Esse apoio de pessoas de confiança é essencial nesses momentos. Esse episódio destaca o valor da prece e da doutrinação. A oração sincera fortalece o médium, harmoniza o ambiente e cria um elo de luz que auxilia tanto quem doa quanto quem ...

  Um dos maiores desafios da incorporação consciente é lidar com a atenção dividida: uma parte de si permanece como indivíduo, enquanto outra se conecta a seres espirituais. Essa dualidade é descrita em diversas tradições espiritualistas como o estado de “consciência compartilhada”, em que o médium não perde totalmente sua identidade, mas aprende a coexistir com a presença espiritual. Um aspecto curioso é que, mesmo estando concentrada, pode surgir um pensamento intrusivo, muitas vezes reflexo de ansiedade ou de ruídos internos da mente. Quando eu era mais jovem, esses momentos me maltratavam mentalmente: desconfiava da minha mediunidade e me cobrava um idealismo de uma incorporação perfeita. Essa busca pela perfeição, segundo a literatura espiritual, é uma armadilha do ego, pois a verdadeira prática mediúnica não exige excelência, mas sim entrega e confiança no processo. Interessante notar que quanto mais você se irrita com esses pensamentos, mais eles se fortalecem, criando uma c...

  Na mesma linha das reflexões que compartilhei anteriormente, reconheço que existem muitos rituais que podem ser feitos em preparação para o exercício da mediunidade. Não nego o poder das ervas aromáticas: por volta dos 25 anos sofri com erisipelas de repetição, e a avó do meu esposo trazia folhas de pinhão roxo para que eu banhasse minhas pernas, era um grande alívio e uma demonstração de como a natureza pode ser instrumento de alívio e cura. No entanto, para o dia a dia ajo de forma simples. Não faço jejum nem qualquer tipo de restrição alimentar, pois já convivo com uma síndrome que limita bastante minha alimentação. Também não tomo banho de ervas regularmente; vou ao trabalho espiritual limpa com água e sabonete de glicerina, o que já sinto ser suficiente para manter a higiene física e espiritual. Quanto ao tabu do sexo, mantenho minhas atividades sexuais normais e saudáveis com meu esposo, sem me abster de nada. A espiritualidade não exige repressão, mas sim equilíbrio e re...

  Um episódio curioso marcou duas fases distintas da minha caminhada mediúnica. Quando iniciante, acreditava que era necessário despir-me de acessórios e estar descalço no terreiro para que a incorporação acontecesse de forma mais intensa. Em certo dia, por acaso, estava cheio de energia, estava sem relógio, sem brincos e descalça. A experiência de incorporação foi forte, e associei essa intensidade ao ritual externo. Na verdade, tratava-se de uma distorção cognitiva, alimentada pelo viés de confirmação: a mente buscava uma explicação simples e visível para um fenômeno que é, em essência, espiritual. Passados vinte e três anos, hoje me sento à mesa das Rosas Brancas com brinco, relógio, meia e tênis. Há dias em que a incorporação é intensa, e outros em que não é. E está tudo bem. Aprendi a aceitar meu lado humano e a compreender que a mediunidade não exige perfeição exterior, mas sim equilíbrio interior. Deixei o perfeccionismo de lado, pois ele não favorece nem a saúde mental ne...